--Culpable de soñar--

Me declaro culpable: sí, soy una soñadora. Y permito las miradas prepotentes de aquellos que dicen: "Mírala, sueña...". ¿Hay límite de edad para soñar? ¡Qué pena si lo hubiera! Pues nunca está de más darle un toque de color a tu vida cuando todo a tu alrededor se vuelve gris. Insuflarte alegría, a pesar de las cicatrices. No hay nada más placentero que evadirte de la realidad sin moverte del sitio. Transladarte al fondo de tu consciencia, donde cada sueño es una pequeña locura y una gran ilusión.

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...Y de nuevo la retahíla: "Ya te va siendo hora de poner los pies en la tierra". Nunca encontraré asociación entre sueño e inmadurez.

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Me atevería a decir que es el sueño el ingrediente básico para conjugar el verbo vivir a pesar de las miradas de desdén e ironía que en muchos provocaré.

Soy de las que piensa que los sueños no son tan solo sueños, como muchos detractores de la ilusión van prodigando. Una meta si me apuras. Algo por lo que luchar. Es estar hundida y sonreír pensando: "Hay algo más".

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Anoche me preguntó un amigo: ¿Vivir soñando o soñar viviendo? Creo que está claro.

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Hibris.

Rey de tu mundo.

<--Cada cual es rey de su propio mundo, donde las normas, las percepciones, las reglas de juego emanan de él y por él, quien siempre tiene la razón, pues ésta es sólo suya... Pero ocurre que hay mundos oscuros y cenagosos, al lado de otros ricos y frondosos: el mismo vacío inmenso que separa los mundos en el espacio, es el que separa a unas personas de otras.-->

George Bush, la guerra y el Calvo de la lotería.

¿Habéis pensado que ocurriría si George Bush sustituyera al calvo de la Lotería en los anuncios?. Viñeta de Cibergwenza

--Notas--

La estética es una cuestión política, como lo es toda fuerza capaz de poner sobre el mundo un ideal, y todos los grandes constructores de pueblos han sido, más que legisladores, fomentadores de nuevos ideales, y han influído, más que por su economía, por su estética.

(José Ortegga y Gasset. Notas)

--Abrazos gratis--

De luz y sombra (Fragmento).

En la cara perdida de mi ciudad,

no hay plazas

con frescor de plátanos,

ni calles alegres

con risas de cristales

acariciados

tenuemente

por el primer ocre del día.

No hay terrazas

fundidas

en los reflejos tibios

de la brisa.

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En la cara perdida de mi ciudad,

infantiles almas

brotan de la bruma sangrante

del vacío de poniente.

Niños cuyo destino

es habitar en la vileza

de un ambiente colérico.

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Un niño de mirada plomiza

juega en la soledad del olvido

de las sombras tristes de la tarde.

A su lado,

un clipper azulpálido desdibujado,

una cucharilla deformadamarillenta

con un resto blancomortal.

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De un camastro enlutado,

pende un brazo

conteniendo aún en la vena

la punzante mortaja metálica

de su infame carcajada blanca.

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En la cara perdida de mi ciudad,

los niños llevan en las manos

el roto espejo de lo vivido.

Adorno y Horkheimer.

“Pero ser incompleto y saberlo es también señal del pensamiento, y justamente de ese pensamiento con el que vale la pena morir”

(Th. W. Adorno y M. Horkherimer, Dialéctica de la Ilustración)

Juas juas.

Juego mental:

http://www.pitoche.com/pensamiento.htm

Test para saber si eres gilipollas:

http://www.pitoche.com/testgilipollas.htm

Instrucciones para llorar.

Para todas aquellas veces en las que se nos olvida,
lo más sencillo.

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Dejando de lado los motivos, atengámonos a la manera correcta de llorar, entendiendo por esto un llanto que no ingrese en el escándalo, ni que insulte a la sonrisa con su paralela y torpe semejanza. El llanto medio u ordinario consiste en una contracción general del rostro y un sonido espasmódico acompañado de lágrimas y mocos, estos últimos al final, pues el llanto se acaba en el momento en que uno se suena enérgicamente. Para llorar, dirija la imaginación hacia usted mismo, y si esto le resulta imposible por haber contraído el hábito de creer en el mundo exterior, piense en un pato cubierto de hormigas o en esos golfos del estrecho de Magallanes en los que no entra nadie, nunca. Llegado el llanto, se tapará con decoro el rostro usando ambas manos con la palma hacia adentro. Los niños llorarán con la manga del saco contra la cara, y de preferencia en un rincón del cuarto. Duración media del llanto, tres minutos.

Julio Cortázar

Uno crece.

El árbol de la ciencia - Pío Baroja

" Uno tiene la angustia, la desesperación de no saber qué hacer con la vida, de no tener un plan, de encontrarse perdido. Andrés se inclinaba a creer que el pesimismo de Schopenhauer era una verdad casi matemática. El mundo le parecía una mezcla de manicomio y de hospital; ser inteligente constituía una desgracia, y sólo la felicidad podía venir de la inconsciencia y de la locura. "

La vida secreta de las palabras.

La vida secreta ...

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Alguien dijo que desde el momento en que uno tiene vida interior,
ya está llevando una doble vida.

... de las palabras

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Las palabras, como manadas de peces, pululan en nuestra cabeza y se agolpan en las cuerdas vocales, pugnando por salir y por ser escuchadas por los demás. Y, a veces se pierden en ese camino entre la cabeza y la garganta. Ahí están todas esas palabras perdidas, que durante mucho tiempo vagan en un limbo de silencio (y malentendidos y errores y pasado y dolor) y un día salen a borbotones y cuando empiezan a salir ya nada puede pararlas.
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Isabel Coixet

Instantes.

Atribuído, al parecer falsamente, a Jorge Luis Borges ...pero es anónimo.

Si pudiera vivir nuevamente mi vida.

En la próxima trataría de cometer más errores.

No intentaría ser tan perfecto, me relajaría más.

Sería más tonto de lo que he sido, de hecho

tomaría muy pocas cosas con seriedad.

Sería menos higiénico.

Correría más riesgos, haría más viajes, contemplaría

más atardeceres, subiría más montañas, nadaría más ríos.

Iría a más lugares adonde nunca he ido, comería

más helados y menos habas, tendría más problemas

reales y menos imaginarios.

Yo fui una de esas personas que vivió sensata y

prolíficamente

cada minuto de su vida; claro que tuve momentos de

alegría.

Pero si pudiera volver atrás trataría de tener

solamente buenos momentos.

Por si no lo saben, de e

so está hecha la vida, sólo de momentos;

no te pierdas el ahora.

Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte sin

termómetro,

una bolsa de agua caliente, un paraguas y un paracaídas;

Si pudiera volver a vivir, viajaría más liviano.

Si pudiera volver a vivir comenzaría a andar descalzo a

principios

de la primavera y seguiría así hasta concluir el otoño.

Daría más vueltas en calesita, contemplaría más

amaneceres

y jugaría con más niños, si tuviera otra vez la vida por

delante.

Pero ya tengo 85 años y sé que me estoy muriendo.

Carta de Platón a los sofistas.

Desde las colonias griegas, pronto acudió a Atenas un gran grupo de profesores y filósofos errantes. Éstos se llamaban a sí mismo "Sofistas"(persona hábil o sabia). En Atenas los sofistas vivían de enseñar a los ciudadanos. Adoptaban una postura crítica ante los mitos tradicionales. Optaron por interesarse por el ser humano y por su lugar en la sociedad. ("el hombre es la medida de todas las cosas" sofista: Protágoras). Los sofistas cobraban por sus enseñanzas. Entre ellos y Sócrates (posteriormente su alumno Platón) existía un cierto rivalismo(pues los unos no entendían las enseñanzas de los otros y viceversa), que se notaba en sus discursos.

CARTA DE PLATÓN A LOS SOFISTAS

Señores “políticos” ¿qué necesita saber una persona cualquiera para gobernar? Según vosotros tan solo necesita un aprendizaje de la oratoria con el objetivo de persuadir a la plebe mediante la palabra, aunque no se diga la verdad ya que esta es relativa.

Bajo mi punto de vista, llegar a ser gobernante requiere una educación impartida desde el nacimiento y que tiene como finalidad gobernar con justicia y sin intereses personales.

Esta educación requiere mucho esfuerzo y dedicación porque se han de pasar una serie de fases que no todos serán capaces de superar, ya que solo las personas de las mejores naturalezas llegaran a gobernar.

Para gobernar con justicia, el gobernante ha de conocer el significado de esta palabra, y en el caso que la conozca actuará justamente porque una persona que conoce la justicia necesariamente ha de gobernar justamente.

Pero para llegar a conocer el significado de esta idea el gobernante tiene que haber superado las etapas de imaginación, creencia y pensamiento, y poder utilizar el método dialéctico para llegar a conocer el significado de todas las ideas hasta llegar a la idea de bien. En el momento en el que se conozca esta idea podremos decir que esta persona está preparada para tomar el mando del gobierno.

Este gobierno llegará a ser justo cuando los comerciantes y los guardianes cumplan su función y se sometan a la voluntad del gobernante, en este caso diremos que el pueblo esta en armonía y solo en este caso se dará la justicia.

Llevo toda mi vida conviviendo con los enfrentamientos y las luchas para tomar el poder, he visto pasar gobernantes infames que condenaron a muerte a personas inocentes. Todas estas cosas he visto y todas tienen el mismo objetivo, el beneficio personal en detrimento del pueblo por eso he intentado formular un gobierno que remedie todo este caos.

Espero que reflexionen sobre esto y que no me maten por ser una de las pocas personas que se dan cuenta de lo que está pasando.

España hoy.

clicar encima para verlo mejor :p

Mensaje de Navidad de Juan Carlos. :p

--Toca pensar--

Aqui os dejo un párrafo del recomendable libro: "La agonía del cristianismo" de Miguel de Unamuno para que os comáis un poquito la cabeza.
Como siempre, Unamuno plasma en sus obras un dominio de la palabra y su significabo apabullante.

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"Porque al morir se deja un esqueleto a la tierra, un alma, una obra a la historia. Esto cuando se ha vivido, es decir, cuando se ha luchado con la vida que pasa por la vida que se queda. ¿Y la vida, qué es la vida? Más trágico aún, ¿Qué es la verdad? Porque si la verdad no se define porque es ella la que define, la definidora, tampoco se define la vida."

Ventanas.

VENTANA SOBRE LA UTOPÍA

Ella está en el horizonte. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar.

VENTANA SOBRE EL CUERPO

La Iglesia dice: El cuerpo es una culpa.

La ciencia dice: El cuerpo es una máquina.

La publicidad dice: El cuerpo es un negocio.

El cuerpo dice: Yo soy la fiesta.

VENTANA SOBRE EL MIEDO

El hambre desayuna miedo.

El miedo al silencio aturde las calles.

El miedo amenaza:

Si usted ama, tendrá sida.

Si fuma, tendrá cáncer.

Si respira, tendrá contaminación.

Si bebe, tendrá accidentes.

Si come, tendrá colesterol.

Si habla, tendrá desempleo.

Si camina, tendrá violencia.

Si piensa, tendrá angustia.

Si duda, tendrá locura.

Si siente, tendrá soledad.

EDUARDO GALEANO ( Uruguay, 1940 )Tomado de "Palabras Andantes"

Navidad, feliz navidad.

LXXXIII. (Pablo Neruda).

Siempre.

Aunque los pasos toquen mil años este sitio,
no borrarán la sangre de los que aquí cayeron.

Y no se extinguirá la hora en que caísteis,
aunque miles de voces crucen este silencio.
La lluvia empapará las piedras de la plaza,
pero no apagará vuestros nombres de fuego.

Mil noches caerán con sus alas oscuras,
sin destruir el día que esperan estos muertos.

El día que esperamos a lo largo del mundo
tantos hombres, el día final del sufrimiento.

Un día de justicia conquistada en la lucha,
y vosotros, hermanos caídos, en silencio,
estaréis con nosotros en ese vasto día
de la lucha final, en ese día inmenso.

(Pablo Neruda)

Citando a Amelia Valcárcel.

"Las religiones no son el metro de medir lo que es bueno o malo.No son el metro de nada,sólo son creencias privadas"

"¿Hasta dónde se puede ser concluyente? Hasta donde nos diga la prudencia, y la prudencia en general dice: no cedas sin razón. No cedas ante un padre que va en vaqueros y camisa, pero su niña tiene que llevar pañuelo. ¿Lleva él chilaba? ¿Por qué son las mujeres las que tienen que portar los signos de identidad?"

(Amelia Valcárcel)

--Yo, bípedo.--

Yo, bípedo con lo que me queda de alma,

prometo no devorarte en indiferencia

365 días al año, incluidos bisiestos,

festivos y vacaciones.

Oír el relato de tus pesadillas

a horas non sanctas,

con un ojo abierto

y el otro en el país onírico más cercano.

Compartir el lado luminoso de la cama,

sin importar época del año,

grados celsius, farenheit o kelvin

de tu abrazo en mi pecho.

Alimentar a tus gatos,

evitando las ganas caninas

de comérmelos yo.

Fragmento "El Túnel".

"Es curioso, pero vivir consiste en construir futuros recuerdos de otros tiempos; ahora mismo, aquí frente al mar, sé que estoy preparando recuerdos minuciosos, que alguna vez me traerán la melancolía y la desesperanza."

El túnel. Ernesto Sábato

Luis García Montero: La inmortalidad.

LA INMORTALIDAD

Nunca he tenido dioses

y tampoco sentí la despiadada

voluntad de los héroes.

Durante mucho tiempo estuvo libre

la silla de mi juez

y no esperé juicio

en el que rendir cuentas de mis días.

-

Decidido a vivir, busqué la sombra

capaz de recogerme los veranos

y la hoguera dispuesta

a llevarse el invierno por delante.

Pasé noches de guardia y de silencio,

no tuve prisa,

dejé cruzar la rueda de los años.

Estaba convencido

de que existir no tiene trascendencia

porque la luz es siempre fugitiva

sobre la oscuridad

un resplandor en medio del vacío.

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Y de pronto en el bosque se encendieron los árboles

de las miradas insistentes,

el mar tuvo labios de arena

igual que las palabras dichas en un rincón,

el viento abrió sus manos

y los hoteles sus habitaciones.

.

Parecía la tierra más desnuda

porque la noche fue

como el vacío

un resplandor oscuro en medio de la luz.

.

Entonces comprendí que la inmortalidad

puede cobrarse por adelantado.

Una inmortalidad que no reside

en plazas con estatua

en nubes religiosas

o en la plastificada vanidad literaria,

llena de halagos homicidas

y murmullos de cóctel.

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Es otra mi razón. Que no me lea

quien no haya nunca visto conmoverse la tierra

en medio de un abrazo.

La copa de cristal

que pusiste al revés sobre la mesa

guarda un tiempo de oro detenido.

Me basta con la vida para justificarme.

Y cuando me convoquen a declarar mis actos

aunque sólo me escuche una silla vacía

será firme mi voz.

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No por lo que la muerte me prometa

sino por todo aquello que no podrá quitarme.

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(Luis García Montero)

Toco tu boca, de Cortázar

Toco tu boca, con un dedo toco el borde de tu boca, voy dibujándola como si saliera de mi mano, como si por primera vez tu boca se entreabriera, y me basta cerrar los ojos para deshacerlo todo y recomenzar, hago nacer cada vez la boca que deseo, la boca que mi mano elige y te dibuja en la cara, una boca elegida entre todas, con soberana libertad elegida por mí, para dibujarla con mi mano en tu cara, y que por un azar que no busco comprender, coincide exactamente con tu boca que sonríe por debajo de la que mi mano te dibuja.

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Me miras, de cerca me miras, cada vez más de cerca, y entonces jugamos al cíclope, nos miramos cada vez más de cerca y los ojos se agrandan, se acercan entre sí, se superponen y los cíclopes se miran, respirando confundidos, las bocas se encuentran y luchan tibiamente, mordiéndose con los labios, apoyando apenas la lengua en los dientes, jugando en sus recintos donde un aire pesado va y viene con perfume viejo y un silencio. Entonces mis manos buscan hundirse en tu pelo, acariciar lentamente la profundidad de tu pelo mientras nos besamos como si tuviéramos la boca llena de flores o de peces, de movimientos vivos, de fragancia oscura. Y si nos mordemos, el dolor es dulce, y si nos ahogamos en un breve y terrible absorber simultáneo de aliento, esa instantánea muerte es bella. Y hay una sola saliva y un solo sabor a fruta madura, y yo te siento temblar contra mí como una luna en el agua.

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JULIO CORTAZAR

( Argentina, 1914- 1984 )Texto tomado de "Rayuela"

--Uso de la razón--

"Hoy en día se estrechan cada vez más las relaciones entre personas de muchos países y culturas diferentes. Puede cohabitar en el mismo bloque cristianos, musulmanes y budistas. Entonces es más importante tolerar la fe de los otros que preguntar por qué no todos creen en lo mismo".

SÓCRATES

Nunca está de más reírse un poco

Fragmento "Agua".

¿Dónde está el límite entre libertad personal y modelo de ciudadano preestablecido por el poder?

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Extraido de la novela “¡Agua!”, cap. 2, pág. 15-28

"Guerra justa".

Las palabras también tienen historia.

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Desde la caída del muro de Berlín la guerra pasó de ser fría a ser justa/injusta, humanitaria, de liberación, guerras no declaradas, guerra selectiva, guerra étnica, guerra química, guerra al terrorismo…. El abanico terminológico siembra un halo eufemístico para las mentes bien pensantes.

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La guerra es guerra, pensamos la mayoría.

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Michael Walzer propuso la teoría de la guerra justa en Just and Unjust Wars, (New York: Basic Books, 1997). Por supuesto, Walzer es contrario a toda postura pacifista, defiende teóricamente una visión renovada de lo que sea la guerra, es a su entender "una actividad necesaria de los ciudadanos demócratas" (Walzer, 2004, 19).

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Me pregunto qué solución daría Walzer al hecho de que Israel considera justo el ataque al Líbano, mientras el Líbano considera injusto el ataque de Israel.

--Fragmento de "El perfume"--

"La desgracia del hombre se debe a que no quiere permanecer tranquilo en su habitación, que es su hogar. Esto lo dice Pascal. Pero Pascal fue un gran hombre, un Frangipani del espíritu, un verdadero artesano, y hoy en día nadie pregunta a estos hombres. Ahora se leen libros subversivos de hugonotes o ingleses, o se escriben tratados, o las llamadas grandes obras científicas en las que todo se pone en tela de juicio. Nada sirve, ya no; de improviso, todo ha de ser diferente. En un vaso de agua tienen que nadar unos animalitos que nadie había visto antes; la sífilis ha de ser una enfermedad muy normal y no un castido de Dios; Dios, si es que fue Él quien lo creó, no hizo el mundo en siete días, sino en millones de años; los salvajes son hombres como nosotros; educamos mal a nuestros hijos; y la Tierra ya no es redonda como hasta ahora, sino ovalada como un melón... ¡como si esto importara algo! En todos los terrenos se hacen preguntas, se escudriña, se investiga, se husmea y se experimenta. Ya no basta con decir que una cosa existe y describirla: ahora todo tiene que probarse, y mejor si se hace con testigos, datos y algunos experimentos ridículos. Todos esos Diderot, D´Alembert, Voltaire y Rousseau, o como se llamen esos escritorzuelos -¡entre los cuales hay incluso clérigos, y caballeros nobles, por añadidura!- la han armado buena con sus pérfidas inquietudes, su complacencia en el propio descontento y su desprecio por todo el mundo, ¡contagiando a la sociedad entera el caos sin límites que reina en sus cerebros!"

(Fragmentos libro "El perfume" de Patrick Süskind.)