Ricardo Arjona: Acompáñame a estar solo.

...haber quién se atreve a decir que esta canción no es preciosa... Una de las mejores que tiene el guatemalteco.

Tributo a Paul Newman.

Hoy he escuchado la noticia de que se retira uno de los grandes del cine: Paul Newman.

No pude evitar sentir una cierta pena pues desde los mmm….12 o 13 años en que vi la película que protagoniza llamada “La gata sobre el tejado de zinc” (1958) he seguido su trayectoria como actor (cierto es que no he visto ninguna de las películas de las que fue director) y me ha encandilado con su penetrante mirada y su porte interesante.

Podría citar una gran cantidad de películas de él pues todas ellas merecen una ovación, empezando por “El largo y cálido verano” (1958) que es una adaptación de varios relatos de William Faulkner en donde un pirómano escapa de su propia fama, y continuando con “Dulce pájaro de juventud “(1962), dirigida por Richard Brooks, que arroja al espectador a un drama amargo y asfixiante donde desnuda la relación entre una actriz madura y su chulesco y despiadado amante (Paul Newman), moviéndose en un mundo sórdido y escabroso, atenazados por sus miserias. Una obra maestra.

…y bueno, quién no ha visto “La gata sobre el tejado de zinc” (1958), un drama donde Newman y Liz Taylor bordan el papel como pareja protagonista.

Una de las que guardo mejor recuerdo: "Dos hombres y un destino" (1969), primera película en la que podemos ver juntos a Paul Newman y Robert Redford. El éxito obtenido fue espectacular, por ello repitieron lo mismo en: "El golpe". (1973) entretenido film de gánsters donde Paul Newman hace el papel de experto ladrón de guante blanco y a Robert Redford le toca ser un timador joven y apasionado... Muy buena.

"El coloso en llamas" (1974), "El color del dinero" (1986), "El gran salto" (1994), "Donde está el dinero" (1998) etc etc… En fin, una buena cantidad de material de buen cine que recomiendo fervientemente.

La retirada del actor de la gran pantalla a la que ha dedicado buena parte de su vida, es una buena excusa para volver a deleitarme con sus películas, ya muy difuminadas en mi memoria, y recordar aquellas tardes en las que recostada en el sofá me embriagaba viéndolas.



—¿Me olvidarás?

—Todos los días de mi vida.
"Mensaje en una botella". (1999)

"Esta es la vida que elegimos. Y una cosa está clara, ninguno veremos el cielo".
"Camino a la perdición". (2002), fenomenal película donde comparte protagonismo con Tom Hanks.


"Actúa como si tuvieras fe y la fe nacerá en ti".
"Veredicto final". 1982

Hibris

Santa Compaña.

Si existe una comunidad donde el tema del Más Allá es reverenciado, y la propia Muerte es personificada, intuyéndose de soslayo si se mira de reojo cuando aúllan los perros al caer la noche, esa es Galiza.

Cuando nuestros ancestros celtas arribaron las costas gallegas desde la verde Albión, una de las múltiples aportaciones que le hicieron a la cultura gallega ha sido el hecho de sostener que, al anochecer, especialmente en Samhain o Víspera de Todos los Santos, el velo entre el mundo de los vivos, el de los muertos y el reino de las hadas es más delgado. Así pues, no sería imposible que un humano quedase atrapado en los llamados "corros de hadas", o que las almas de los difuntos atravesasen la tenue frontera.

Existen muchas formas de denominar a esta comitiva premonitora de la muerte: como también portan cadenas, se les llama "ferranchadas" -ferro, en gallego, significa hierro-. En otras localidades se las conoce como Estadeas o Estantiguas, de "hueste antigua", y hay también quien afirma haber visto "la señal". Cuando la compaña surge de las aguas como resultado de un trágico naufragio, en algunas aldeas costeras se les conoce como "os afogadiños".

La Santa Compaña está formada por almas en pena que van en dos hileras, envueltas en sudarios, con las manos frías y los pies descalzos. Al frente de la desdichada comitiva camina una persona vida, el “crucifero” llevando una cruz y un caldero con agua bendita que se encarga de guiar el alma de los difuntos por los caminos de la parroquia. Cada fantasma lleva una luz, pero es invisible, sólo un olor a cera y un ligero viento son las señales de que está pasando la legión de espectros. Al frente va el espectro de mayor tamaño, la Estadea.

El portador de la cruz no puede en ningún momento volver la vista atrás, ni renunciar a su cargo precediendo La Santa Compaña; sólo quedará liberado cuando encuentre a otra persona que le sustituya, el cual pasará a tener las responsabilidades del primero: cargar con la cruz y el caldero sin remisión.

La Santa Compaña obligará al que encuentren a vagar junto a ellos todas las noches, portando una gran cruz y conduciendo la comitiva. También se cree que quien realiza esa "función" no recuerda durante el día lo ocurrido en el transcurso de la noche, únicamente se podrá reconocer a las personas penadas con este castigo por su extremada delgadez y palidez. Cada noche su luz será más intensa y cada día su palidez irá en aumento. No les permiten descansar ninguna noche, por lo que su salud se va debilitando hasta enfermar sin que nadie sepa las causas de tan misterioso mal. Condenados a vagar noche tras noche hasta que mueran u otro incauto sea sorprendido.
Las versiones más compartidas de porqué las almas vienen a este mundo y andan por los caminos buscando a alguien son:

• - Para reclamar el alma de alguien que morirá pronto.
• - Para reprochar a los vivos faltas o errores cometidos.
• - Para anunciar la muerte de algún conocido del que presencia la procesión.
• - Para cumplir una pena impuesta por alguna autoridad del mas allá.
  
  

En el caso de encontrarte con ellos, debes hacer lo siguiente:

• - Apartarte de su camino, no mirarles y hacer como que no se les ve.
• - Hacer un círculo con la estrella de Salomón o con una cruz dentro y entrar en él. (Si puede ser hacer el círculo con sal)
• - Llevar encima escapularios, objetos sagrados, ajos o castañas de indias.
• - En último caso uno puede tirarse al suelo boca abajo y esperar que la Santa Compaña no le pase por encima.

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Dentro de las creencias gallegas existe también otra procesión muy semejante a la Santa Compaña, pero que se diferencia de ésta en que no son fantasmas de los muertos los que van en ella, sino fantasmas de individuos vivos. Lleva el nombre de “Procesión das Xans”:

Marchan en dos hileras y llevan un ataúd. Cuando más cerca del ataúd vayan los miembros de las filas, más inminente será su muerte. Los que van muy lejos pueden tardar hasta tres o cuatro años en morir. El encuentro con ésta procesión se da en los cruces de caminos, donde es costumbre detenerse con los difuntos para que los curas digan responsos.

Si el que la encuentra es un amigo de los que van en la procesión, lo único que hacen con él es llevarlo por el aire a otra parte; si es un enemigo le dan una paliza y lo arrastran por las silvas. Son pocas las personas que ven la “procesión das Xans”, pues para eso es necesario poseer una de las siguientes condiciones:

• - Que el padrino de quien la ve rezase mal el credo cuando lo bautizaron.
• - Que el cura cambiase los santos óleos confundiendo los de la extremaunción con los del bautismo. Tal error puede remediarse bautizándose de nuevo.

Enlaces relacionados:

http://www.mundoparanormal.com/docs/fantasmas/santa_compana.html (castellano)

http://www.escalofrio.com/n/Fantasmas/La_Santa_Compana/La_Santa_Compana.php (castellano)

http://www.geocities.com/galiciaenteira/lendas_demo.htm (galego)

http://www.galespa.com.ar/arquivos_nosa_cultura.htm (galego)


Bibliografía:

“Aparicións e santa compaña” de Xosé Ramón Mariño Ferro.

Desde una roca.

“Pagué mis deudas con canciones
Y mis errores con despedidas
El corazón me pide vacaciones
Dice que no aguanta más mentiras”

Acostadas en una roca alta y solitaria contemplaban el silencio de la noche y escuchaban la oscuridad que las envolvía. Todo quietud y soledad, frío el aire, fría la roca y fría la luna ausente.
“Arriésgate o quédate”, le decía su amiga. Todo es cuestión de decisión.

Hay quien vive: respira, come, bebe, trabaja, duerme y, a veces, en los ratos libres, sueña... Nacer con un contrato con la vida bajo el brazo: “Yo no te desafío –promete la parte contratante- a cambio de que tú no me causes problemas”. Nada de mirar el embaldosado ni los caminos transversales, vista al horizonte a cambio de tranquilidad… A la hora de la muerte, me iré sin rechistar.
Respira, come, bebe, trabaja, duerme y, a veces, en los ratos libres, sueña…

* * *

El riesgo es el principio del fin. El principio de algo a fin de cuentas.
-Arriésgate o quédate; vive o duerme.
-Lloverá sobre mojado…
-Pues duerme.

Sus cabezas unidas por la dureza de la roca, ambas mirando en una misma dirección: nada.
Las cabezas de los cientos, miles, de transeúntes, cuan espectros, simulaban desde allí puntos suspensivos sobre una senda resbaladiza.
Qué mejor que hacer un alto en el camino para subir a una roca y escrutar desde allí el desenlace. Ellas miraban el agonizante final del resto, sabían lo que les esperaba. Todo gracias a la paciente oscuridad que les mostraba el horizonte abierto, la ruta, pues ésta siempre se nos brinda oscura, oscura y tempestuosa.

* * *

Un aguacero de dudas, unas como la lluvia de tormenta: llega tan rauda como se va. Otras como el cauce de un río: más lleno o menos, a veces oculto tras las zarzas de la estepa, pero siempre presente.

-No amiga, ciertos riesgos es mejor no correrlos.
-La cuestión no es atreverse o no, sino dejarnos arrastrar por ellos o por el miedo que éstos nos produce.
-Basta con mirar las cicatrices, éstas son advertencias sangrantes.
-Las cicatrices advierten, no prohíben. El pasado libera, no ata.

Avanzar…con tiento, pero avanzar. Después de un breve descanso, abandonaron la dura y fría roca para internarse en la procesión de cuerpos que respiran, comen, beben, trabajan, duermen y, a veces, en los ratos libres, sueñan…

Hibris

Cortometraje: "La ruta natural" de Álex Pastor.

Es este uno de los mejores cortos que he visto. Imaginemos la vida al revés, donde la muerte fuera el comienzo y el nacimiento el fin. Qué mejor que terminar nuestra vida en la tranquilidad del cuerpo materno. Álex Pastor contruyó este universo magistralmente, tanto en el guión como en la manera de escenificarlo.

"...un mundo donde las guerras generan vida, la basura alimenta a los ciudadanos, los padres asisten al nacimiento de los hijos en el cementerio y la gente nace al morir."

Aquí os lo dejo.

La tribu de los piranhas.

En el territorio de la amazonia brasilera se hablan hoy en día 165 lenguas y dialectos. Gracias a las pequeñas comunidades indígenas que usan esas lenguas minoritarias podemos encontrarnos con casos tan interesantes y curiosos como el de la tribu de los Piranhas.

No hace mucho, el diario El Mundo dedicó uno de sus artículos al extraño lenguaje de ésta tribu, y también en el programa radiofónico de Juan Antonio Cebrián: La rosa de los Vientos se mencionó este singular idioma.

Sin números, sin pronombres, sin colores, sin tiempos verbales, sin oraciones subordinadas y con sólo ocho consonantes —siete en el caso de las mujeres— y tres vocales, los Piranhas consiguen comunicarse.
"Hablo bien su idioma y puedo decir cualquier cosa que necesito, sujeto únicamente a las limitaciones expuestas", asegura en sus escritos Daniel Everett, que ha vivido durante más de 25 años entre estos indígenas.
Las investigaciones comenzaron en 1977 cuando Everett navegaba el río Maici y contactó con unos individuos que se comunicaban "cantando, silbando, tarareando".

Lo que oía era tan diferente a cualquier otra cosa, que este lingüista en misión evangélica decidió quedarse a vivir entre los indígenas, con su mujer y sus tres hijos. Sus descubrimientos a lo largo de estos años son fascinantes. Los Piranhas no sólo carecen de números en su idioma, sino de cualquier término que implique contar, es decir, no hay palabras para ‘todo’, ‘cada’, ‘mayoría’ o ‘algunos’. Es más, a petición de los propios indios, los Everett trataron durante más de un año enseñarles a contar hasta diez en portugués, para facilitar sus relaciones con los comerciantes del río. Tras ocho meses, de lecciones, los propios Piranhas abandonaron. Ninguno fue capaz de contar más de tres, ni responder correctamente a sumas de uno más uno o tres más uno. "Tenemos la cabeza diferente", dijeron entonces los indios. Tan diferente, que se llaman a sí mismos "cabezas rectas", mientras los extranjeros son para ellos "cabezas torcidas”.

En la cabeza recta de los Piranhas no caben los colores, ni los tiempos verbales, ni la ficción, ni cualquier otro idioma. Son monolingües a pesar de tener contacto con colonizadores y tribus de origen Tupí-Guaraní desde hace más de 200 años. La ausencia de tiempos verbales, de pretéritos o futuros, influye probablemente en la ausencia de cualquier conciencia histórica, en la inexistencia de cualquier dios o mito de creación, y hasta en la formación del sistema de parentesco más simple jamás documentado.
"No hay entre los Piranhas memoria individual o colectiva más allá de dos generaciones y ninguno es capaz de recordar los nombres de sus cuatro abuelos", escribe.

Respecto a Dios, tampoco les entra en su cabeza. "¿Quién creó las cosas?", les preguntó Everett. "Todo es lo mismo", respondieron los indios, queriendo decir, siempre según el estudioso, que nada cambia y por lo tanto nada fue creado.

Por último, y quizá más importante para los lingüistas, los Piranhas parecen incapaces de crear oraciones subordinadas. Sin esa capacidad recursiva, que básicamente consiste en poder introducir oraciones en otras oraciones sin límite, la lengua Piranhas es incapaz de crear, abstraer, generar otras ideas más allá de la experiencia.
Dicho de otro modo, los Piranhas serían unos empiristas radicales, apologetas del ‘carpe diem’, incapaces de abstraerse y crear ficciones. De hecho, carecen también de arte, pintura o escultura.

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No me digáis que éste no es un buen tema para una novela. :D

La noticia del mes.

Bernie Ecclestone, el patrón de la Fórmulo 1, aseguró que no firmaría ningún contrato con la comunidad valenciana para que se celebrara allí el gran premio de circuíto urbano hasta que compruebe que los resultados de las inminentes elecciones son favorables para Francisco Camps, del Partido Popular.

"No creo en las ciudades, creo en las personas, por eso, aunque todo está listo, no firmaré hasta que pasen las elecciones", afirmó el presidente de Formula One Administration, empresa responsable de la organización del mundial. Yeah!

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Pero la cuestión no termina aquí:

Esta afirmación fue recibida con satisfacción por el presidente valenciano. "Gracias por decir estas cosas tan preciosas y vincular el gran premio a que yo continúe siendo presidente de la Generalitat", dijo Camps dirigiéndose a Ecclestone, para después asegurar que hará todo lo posible por cumplir su 'parte del acuerdo'.

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¿Hay otra manera más clara y directa para comprar el voto de los valencianos?

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Tenía la esperanza de que el líder de la oposición Mariano Rajoy hablara con raciocinio en un ataque de lucidez, pero mi ilusión se desvaneció en cuanto sentenció:"El dueño de la Fórmula 1 hace los convenios que le parece bien e impone sus condiciones, y ahí no voy a entrar".

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Plas plas plas plas.

...aprovechando la coyuntura deja aquí también una noticia que, por no emplear palabras mayores, me dejó atontada:

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"El PPde Orihuela (Alicante) usa exclusivamente el idioma inglés en su propaganda electoral con el fin de atraer el voto de los numerosísimos residentes británicos en la costa del municipio. Ni siquiera se han tomado la molestia de usar una de las dos lenguas oficiales de la Comunidad Valenciana, aunque esta comarca es castellanoparlante en su totalidad. Resulta llamativa la noticia porque sus líderes ponen el grito en el cielo cuando no se rotula algún cartel en castellano o en su caso bilingüe en las comunidades autónomas con lengua propia, alegando una persecución del castellano. "

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En fin...¿alguien da más?

Eduardo Galeano. El Descubrimiento.

Soy una gran admiradora de Eduardo Galeano, los que leéis este blog asiduamente ya lo habréis notado. Aquí os dejo otro escrito suyo, magnífico.

El Descubrimiento: el 12 de octubre de 1492, América descubrió el capitalismo. Cristóbal Colón, financiado por los reyes de España y los banqueros de Génova, trajo la novedad a las islas del mar Caribe.


En su diario del Descubrimiento, el almirante escribió 139 veces la palabra oro y 51 veces la palabra Dios y Nuestro Señor. Él no podía cansar los ojos de ver tanta lindeza en aquellas playa, y el 27 de noviembre profetizó: Tendrá toda la cristiandad negocio en ellas. Y en eso no se equivocó.


Colón creyó que Haití era Japón y que Cuba era China, y creyó que los habitantes de China y Japón eran indios de la India; pero en eso no se equivocó. Al cabo de cinco siglos de negocio de toda la cristiandad, ha sido aniquilada una tercera parte de las selvas americanas, está yerma mucha tierra que fue fértil y más de la mitad de la población come salteado. Los indios, víctimas del más gigantesco despojo de la historia universal, siguen sufriendo la usurpación de los últimos restos de sus tierras, y siguen condenados a la negación de su identidad diferente. Se les sigue prohibiendo vivir a su modo y manera, se les sigue negando el derecho de ser.

Al principio, el saqueo y el otrocidio fueron ejecutados en nombre del Dios de los cielos. Ahora se cumplen en nombre del dios del Progreso. Sin embargo, en esa identidad prohibida y despreciada fulguran algunas claves de otra América posible. América, ciega de racismo, no las ve.


Eduardo Galeano.

BSO: Ghost. Unchained Melody.

Qué decir de esta película... Ya no recuerdo las veces que la vi y en todas ellas se me pone un nudo en el estómago...ains...
Aquí os dejo una versión intrumental de su banda sonora.

AZAR vs LIBERTAD.

“El problema de un precipicio no es que te puedes caer, sino que te puedas tirar”

Frase del filósofo francés Jean-Paul Sartre. Una gran frase existencialista que pone de manifiesto la importancia de la libertad individual frente al azar.
Toda libertad se cimenta con la decisión. El mayor acto de libertad es estar en pleno poder y capacidad de decidir el rumbo a tomar. ¿De qué nos serviría, sino, decidir entre comer pasta o pescado si anteriormente no hemos decidido que lo que queremos hacer en ese preciso momento es comer y no dar un paseo? Podríamos hacer una larga cadena de decisiones sucesivas que llevan al estado en el que ahora no encontramos.

¿Cuáles son aquellas acciones realmente importantes en cada individuo? ¿Qué es lo que inclina la balanza hacia uno u otro lado? ¿El azar? ¿La libertad? ¿Una combinación de ambos?
Basta con remitirnos a la frase inicial: Mala suerte si tropiezas al borde de un precipicio…pero peor es tomar la decisión de despeñarnos por él, la cumbre de toda reflexión humana: vivir o morir.
Cuando las cosas nos vienen dadas encogemos los hombros y nos amoldamos; en cambio, quien más quien menos ha pasado noches dando vueltas en la cama o se ha pasado horas abstraído reflexionando antes de tomar una decisión.
Si, la libertad, en ocasiones, da dolor de cabeza.
¡Qué razón tenía Sartre…!


…enlazando… Creo que uno de los hombres más carismáticos de la actualidad española (y más allá…) ha hecho referencia, sin nombrarla, a ésta cita del filósofo. Estoy hablando del ex presidente del Gobierno José María Aznar, el cual aún a sabiendas de que su sentido del humor murió por falta de uso (porque existió ¿no?) ha querido resucitarlo soltando el jocoso chiste acerca del alcohol y la compaña de la DGT: “No podemos conducir por usted”. Simpatiquísimo oye… Pero en realidad no le ha salido bien…no supo emplear las palabras adecuadas (además de que estaba un poco tenso, ¿no?) En fin… La cuestión es que haciéndome eco de la archiconocidísima frase “Mi libertad termina donde comienza la del vecino” doy por terminada esta honda reflexión y ya de paso le contesto con ella a mi querido amigo Aznar, al cual espero no encontrarme nunca por la carretera….

Hibris

I need to wake up. Melissa Etheridge.

Genial canción, banda sonora del documental ‘An Inconvenient Truth’(Una verdad incómoda), con música y letra de Melissa Etheridge, que se llevó el oscar a la mejor canción original.

¿He estado durmiendo?

He estado tan vacía

Con miedo a derrumbarme

¿He sido despreocupada?

Haciendo oídos sordos

Llévame a donde se supone que tengo que estar

Para comprender aquellas cosas que no puedo ver.

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Porque necesito moverme, Necesito despertar

Necesito cambiar, Necesito removerme

Necesito hablar claro

Algo se ha roto

He estado dormida

Necesito despertar

Ahora

.

Como un niño bailé como si fuera 1999

Mis sueños eran salvajes

La promesa de un mundo nuevo que sería mío

Ahora tiro por la borda la despreocupada juventud

para escuchar una verdad incómoda

.

Necesito moverme, Necesito despertar

Necesito cambiar, Necesito removerme

Necesito hablar claro

Algo se ha roto

He estado dormida

Necesito despertar

Ahora

.

No soy una isla, no estoy sola

soy lo que quiero ser atrapada aquí en carne y hueso

.

Necesito moverme, Necesito despertar

Necesito cambiar, Necesito removerme

Necesito hablar claro

Algo se ha roto

He estado dormida

...

Necesito despertar

Ahora